أفلام إسرائيليّة تحصد الجوائز عن قصص فلسطينيّة

العنوان الأصلي: في فيلمي “Let It Be Morning” و “Cinema Sabaya” ، فاز المخرج الإسرائيلي بجائزة لتصوير قصة فلسطينية.

مصدر: مكتب التلغراف اليهودي.

يترجم: علاء سلامة – Vast.

قبل سنوات ، أخذ المخرج الإسرائيلي أوريت فوكس روتم فصلًا دراسيًا للمخرج إيران كوليرين ، الذي اشتهر بفيلمه زيارة الفرقة (2007). بدأت دور السينما في جميع أنحاء الولايات المتحدة في عرض أفلام لكل منها في فبراير.

خلال المكالمة الهاتفية ، قال الكاتب الفلسطيني سيد كاشوع مازحا: “ما الدرس؟ كيف تستخدم القصة الفلسطينية؟”

ضحك كاشوا وقال مازحًا ، لكنه كان معروفًا بروح الدعابة السوداء على أي حال ، خاصة عندما يتعلق الأمر بالصراع الإسرائيلي الفلسطيني. كما سمح لـ Coleraine بإنتاج فيلم يستند إلى روايته Let It Be. Be Morning “(2021) ، قال إنه أحب المنتج النهائي.

لكن ، مثل معظم النكات ، احتوت نكتة كاشوا على بعض الحقيقة: فيلمان إسرائيليان تم ترشيحهما مؤخرًا “أوسكار” يرويان قصة الفلسطينيين بدرجات متفاوتة وصلتا إلى نيويورك في غضون أسابيع.

فيلم “Let It Be Morning” كوميديا ​​سوداء حول قرية عربية في “إسرائيل” [في الأراضي الفلسطينيّة المحتلّة عام 1948] فجأة ، وبدون سابق إنذار أو تفسير ، حاصر الجيش الإسرائيلي البلاد وعزلها عن بقية البلاد ، مما اضطر سكان القرية الفلسطينيين ، بمن فيهم الأبطال الذين كانوا يحاولون العودة إلى القدس لعيش حياة مريحة من الطبقة الوسطى ، مع لقد جردهم الاحتلال الإسرائيلي من كرامتهم كمواطنين. وفي “كواد سينما” ، ترافق عرض الفيلم مع عرض لأهم أعمال كوليرين ، بما في ذلك “زيارة من الفرقة” ، وهي مقتبسة عن مسرحية موسيقية حائزة على جائزة توني.

تصنيف فيلم “الإسرائيليون”.

تبدأ الأسبوع المقبل عروض فيلم روتم “سينما صبايا” (2021). يتتبع الفيلم قصص ثماني نساء ، بعضهن يهوديات وبعضهن عربي فلسطيني ، يقتربن من بعضهن البعض أثناء حضور دروس صناعة الأفلام في مركز مجتمعي في الحضرة. قالت دانا إزيفي ، التي تلعب دور معلمة الفصل ، لصحيفة “جيويش تلغراف” إن شعورها أثناء التصوير كان أن “الحياة في إسرائيل يجب أن تكون هكذا … لدينا نساء في الفيلم أكثر من تلك الموجودة في الحكومة الإسرائيلية”.

من ناحية الأسلوب ، فإن الفيلمين مختلفان للغاية. Let It Be Morning عبارة عن سرد متماسك وشخصيات محققة بجرأة ، وجميع حواراتها تقريبًا باللغة العربية. “سينما صبايا” هو فيلم ارتجالي مجاني في الغالب يتم عرضه بالكامل تقريبًا في غرفة واحدة ، ومعظم حواراته باللغة العبرية – في مشهد مبكر متوتر ، تتجادل الشخصيات حول ما إذا كان يجب أن يكون باللغة العربية أو اللغة العبرية ؛ الأول كوميديا ​​سوداء جافة ، والثانية دراما واقعية دافئة.

يعرض الفيلمان معًا صور الرقص التي يتعين على صانعي الأفلام الإسرائيليين أدائها في المناخ الحالي. من ناحية أخرى ، تم الاعتراف بهذه الأفلام على الساحة الدولية لروايتها القصصية المتعاطفة ، والتي تركز بشكل شبه حصري على الشخصيات الفلسطينية. من ناحية أخرى ، تعرضوا لهجوم من قبل شخصيات في الحكومة الإسرائيلية ، وتم التشكيك في تصنيفهم للأفلام “الإسرائيلية” ، بل وحتى بعض موظفيهم بسبب عدم ولائهم الملحوظ.

قالت روتم عن فيلمها: “لكل شخص الحق في أن يطلق عليه ما يريد”: “أنا إسرائيلية ، وقد تم تصوير الفيلم في إسرائيل ، لكن لدي بعض الشركاء الذين يدعون أنهم فلسطينيون ، والبعض منهم يطلقون على أنفسهم الفلسطينيون “إنه عربي ، والجميع يعرّف عن نفسه. أعتقد أن هذا هو ما ينبغي أن يكون.

فيلم “إسرائيل” ليس له هوية

“الفيلم ليس له هوية” ، أصر كوليرين في مقابلة مع JTA. تصنيف في مهرجان كان السينمائي 2021 ، والمعلومات الإعلامية للفيلم تحدد إسرائيل على أنها “بلد المنشأ”. وعُرض الفيلم بعد المعركة الدامية بين “إسرائيل” و “حماس” التي راح ضحيتها أكثر من 250 فلسطينيًا ونحو 10 إسرائيليين في غزة ، وتحول المهرجان إلى عاصفة سياسية عندما رفضت حضور حفل الافتتاح.

وقال الطاقم: “لا يمكننا تجاهل مفارقة دخول الفيلم إلى مهرجان كان تحت فئة” السينما الإسرائيلية “، بينما تواصل إسرائيل تطهيرنا عرقياً وترحيلنا واستعمارنا ، نحن الشعب الفلسطيني ، لعقود”. قال أعضاء في بيان.

وتابع البيان “عندما تفترض صناعة السينما أننا ومنتجاتنا تنتمي إلى التصنيف العرقي لإسرائيل ، فإنها تكرس حقيقة غير مقبولة مفروضة علينا نحن الفنانون الفلسطينيون الحاصلون على الجنسية الإسرائيلية” ، داعيا المجتمع الدولي إلى الفنون والثقافة. المؤسسات “إسماع أصوات الفنانين والمبدعين الفلسطينيين”.

أيد كوليرين نفسه موقف الطاقم. كان يعلم أنهم أصيبوا بالأسى بسبب العنف في غزة ، ولم يريدوا أن يضعوا أنفسهم في “موقف يرفع فيه سياسي علمًا فوق رأسه أو شيء من هذا القبيل”.

علاوة على ذلك ، قال ، لم يكن قراره تصنيف فيلم Let It Be Morning على أنه فيلم إسرائيلي ، على الرغم من أن حوالي نصف طاقمه فلسطينيون: “لم يتم تقديم الفيلم لمهرجان كان كفيلم إسرائيلي. … املأ النموذج وتسأل: ما هي الدول التي أعطتك المال؟ في هذه الحالة ، إسرائيل وفرنسا “.

لم يحضر معظم أفراد الطاقم حفل توزيع جوائز “أوفير” ، وهي “جائزة الأوسكار” الإسرائيلية ، التي صوتت عليها “أكاديمية صانعي الأفلام” الإسرائيلية ، والتي فاز فيها فيلم “Let’s Dawn” بالجائزة الأولى ، مما جعله مرشحًا لـ جائزة “أوسكار” الإسرائيلية في ذلك العام. وتضامناً مع طاقم الفيلم ، قرأت كوليرين بياناً كتبته الممثلة الرئيسية في الفيلم ، جونا سليمان ، انتقدت فيه “محو إسرائيل العدواني للهوية الفلسطينية” وما أسمته “التطهير العرقي”.

الإنسانية بدلاً من “الاحتلال” … خيال بدلاً من الواقع

لا تقدم سينما صبايا الكثير من النبأ خارج الشاشة ، لكن تناولها للتعددية الثقافية الإسرائيلية سياسية بطبيعتها. والدة روتيم مستشارة لشؤون المرأة في الحكومة المحلية في الحضرة. يستفيد الفيلم من تجربتها في فصل التصوير الفوتوغرافي ، ويهدف إلى الجمع بين النساء اليهوديات والعربيات. كان لدى روتم نفسه جلسة تعليمية بنفس الفكرة استعدادًا للفيلم.

في “سينما صبايا” ، يتم تمثيل شخصية إيفجي بدور روتيم ، التي تطلب من طلابها تصوير حياتهم المنزلية بأمل سري في إخراج فيلم من تسجيلاتهم. عندما تم الكشف عن رغبتها في القيام بذلك ، شعرت النساء في الفصل بالخيانة: اعتقدن أنهن يصنعن فيلمًا خاصًا بهن ، بدلاً من السماح للآخرين برواية قصتهن.

الأمر مشابه لما قاله روتم إن العمل مع ممثلات عربيات وفلسطينيات “جعلني أدرك أنني لا أستطيع سرد قصصهن”. كان الحل الذي توصلت إليه هو السماح للممثلات – وبعضهن ناشطات معروفات احتاجن إلى التفكير مليًا قبل الظهور في الأفلام الإسرائيلية – للتعبير عن أنفسهن وبناء الثقة الكافية للظهور أمام الكاميرا دون نص مكتوب.

نظريتها هي أن “سينما صبايا” تلقى استحسانًا في إسرائيل لأنها “لا تتحدث عن احتلال ، احتل ، احتلال ، إنها تتحدث عن الإنسانية ، وبفعلها ذلك ، الناس أقل خوفًا.” صنع فيلمًا عن حياتهم وطلبت منها أن تجعل قصصهم خيالية ، وهو ما فعلته.

صناع أفلام إسرائيليون وتمويل حكومي

في الآونة الأخيرة ، بدأت الحكومة الإسرائيلية تنظر إلى صانعي الأفلام الإسرائيليين على أنهم محرضون لا يستحقون دعم الدولة ، خاصة عندما ينتجون أفلامًا تنتقد الاحتلال. استخفت وزيرة الثقافة السابقة ميري ريغيف بأفلام تعتبرها مسيئة لإسرائيل ، بما في ذلك النجاحات الدولية مثل “فوكستروت” و “المرادفات”. هدد خليفتها الحالي ، ميكي زوهار ، منتجي فيلم وثائقي جديد عن مدينة الخليل بالضفة الغربية ، قائلاً إن الفيلم شوه سمعة الجيش وأن صانعي الفيلم قد يضطرون إلى إعادة الأموال التي تلقوها.تمويل حكومي.

في السنوات الأخيرة ، طرحت وزارة الثقافة اقتراحين مثيرين للجدل: مخطط لتمويل من يصنعون أفلامًا في المستوطنات الإسرائيلية تنتهك القانون الدولي ، وتعهد بعدم إنتاج أفلام “تهين” إسرائيل أو أراضيها. الجيش ، حيث يجب على المديرين توقيع تعهدات للتقدم للحصول على منح محددة ، يربط العديد من المديرين بفكرة أداء قسم الولاء. لسنوات ، طلب المانحون الرئيسيون من الفنانين الالتزام بتقديم مشاريعهم على أنها “إسرائيلية”.

كما دعا بعض أعضاء حكومة نتنياهو اليمينية المتطرفة إلى إنهاء التمويل الحكومي لراديو كان ، الذي يعتبره صناع الأفلام الإسرائيليون هجومًا جديدًا على حرية التعبير.

قال إيفجي: “كان يقود كل هذه المحادثات. يهودي ، متدين ، عربي ، فلسطيني للأطفال والكبار. لا شيء ممنوع هناك. أشعر أنه من الخطر إيقاف هذا الخيار”.

قاوم العديد من صانعي الأفلام هذه التغييرات. ورفض مئات الأشخاص ، بمن فيهم كوليرين وروتم ، التوقيع على تعهد الوزارة ، وعارض الكثيرون خطة منحة التسوية. انتقد نداف لابيد ، أحد أهم المخرجين وأكثرهم صراحة ، بشدة القيود التي فرضتها الحكومة على فيلمه “الركبة” (2021) ، الحائز على جائزة خاصة في “مهرجان كان السينمائي”.

قال كوليرين إنه كان ينسق مع صانعي أفلام آخرين للاحتجاج أكثر على هذه القيود الفنية ، مما منحه الأمل: “أشعر بقليل من التفاؤل الذي لم أحصل عليه منذ وقت طويل”.

تقول روتم إن الحكومة الجديدة “سيئة للغاية ومرعبة” ، لكن هذا فقط يقوي إصرارها على صناعة أفلام سياسية. “بالنسبة لي ، عرض النساء في إسرائيل هو أمر سياسي بعمق: أعني العرب واليهود … لأنني لا أعتقد أن هناك ما يكفي من الأفلام التي تفعل ذلك.”

جيد بما فيه الكفاية لـ “الإسرائيليين”

بالنسبة إلى كاشوا ، الكاتب التلفزيوني المخضرم وكاتب العمود في الصحف ، فإن قضية الهوية في السينما الإسرائيلية والفلسطينية أصبحت أكثر بروزًا من أي وقت مضى. بعد رحلة طويلة حاولت الكتابة عن التجربة الفلسطينية في العبرية كوسيلة للوصول إلى الإسرائيليين ، هاجر كاشوا إلى الولايات المتحدة في عام 2014 بعد أن حرض متطرفون يهود ضد مراهق فلسطيني كوسيلة لمهاجمة الإسرائيليين ، وفقد الأمل بعد الانتقام. جندي إسرائيلي يختطف من قبل فلسطينيين. الآن من سانت لويس ، يعمل كاتبًا ومحررًا لقصص فلسطينية ويهودية للمسلسلات الإسرائيلية – بما في ذلك “Stizl” الناجح عالميًا ، والذي يركز على اليهود الحريديين ، والقصة الفرعية القادمة ، “مدرسة” ، قصة طالب يبلغ من العمر عامين. اللغة العربية – العبرية.

يعتقد كاشوا أن اختيار صانعي الأفلام الإسرائيليين لعمل فيلم يتمحور حول القصة الفلسطينية هو بحد ذاته عمل سياسي راديكالي. وأشار إلى أن معظم الخطب في “Let It Be Morning” كانت باللغة العربية ، وهي لغة قللت إسرائيل من شأنها كلغة وطنية في عام 2018. إنه مثير للاهتمام لسببين ، خاصة أنه كتب عن قصد روايته بالعبرية.

وقال كاشوا: “فكرة أن هذا الفيلم هو” إسرائيل “تتعارض تمامًا مع فكرة أن إسرائيل دولة يهودية” ، مضيفًا أنه يأمل في أن يحول مخرج فلسطيني روايته إلى فيلم ، وهو ما أعرب عنه لكوريراي. العمل راض عن الانتهاء.

وقال مازحا “لقد أحببت الفيلم حقا ، إنه ليس مستشرقا … هذا إنجاز كبير لمخرج إسرائيلي” ، مستذكرا كتاب إدوارد سعيد كتاب عن التضاؤل ​​والإصابة التي تعاني منها العدسات الغربية في مشاهدة الثقافات الشرقية.

متوازن: تقديم لمحة عامة عن الثقافة الفلسطينية في المنتديات الدولية من خلال ترجمة المواد بلغات مختلفة إلى العربية وإتاحتها للقراء في الأماكن الثقافية الفلسطينية. لا تعبر مواد روزانا بالضرورة عن مبادئ واتجاه الفصححة ، التي تراقبها وتنشرها لتحديد كيفية تمثيل الثقافة الفلسطينية ومعالجتها عالميًا.